گەڕان لە دەوری سنە

گەڕان لە دەوری سنە: 
بە سەردانێک، لە داوێنی ئاویەری گەورەوە بەرەو نەنەڵە و دەبیرستانەکەی، واتە مامۆستا گۆران، چووین و لەوێوە بۆ باوەرێزی پڕ باخ و نەمامستان، دواتر لە ناو نایسەر گەڕاینەوە. لە نایسەر تابلۆیەک دانراوە و لە سەری نووسراوە شێخ ڕەش، لە کۆتایی لە کەمەربەندی ئارامستانی سنە بەرەو گرێزە و داوێنی ئاویەرە چکۆلە. 
بە بینینی تابلۆی شێخ ڕەش کەوتمە بیری ئەم ڕەوایەتە زارەکییە کە لە کتێبی شجرە نامە کانیمشکانیها خوێندبوومەوە............
شیخ محمد قصیرانی.........
بنا بر یک روایت تاریخی که نسل به نسل به ما رسیده است، شیخ محمد قصیرانی همراه دو تن از دوستانش در زمان شاه عباس صفوی به فاصله سالهای ١٠٠٩ و١٠١٥ شمسی( ١٠٤٠ و ١٠٤٦ قمری)زمانی که خان احمدخان والی ولایت اردلان بود از قصیر به سنندج مهاجرت می کند و پس از کسب اجازه از احمدخان در منطقه ای کوهستانی در ده کیومتری سنندج که بعدها به کانی مشکان شهرت یافت، اسکان می یابد. .........
چله خانه شیخ محمد قصیرانی در این روستا قرار دارد که هنوز زیارتگاه معتقدان به او است. .....
بر پایه روایتی دیگر......روزی شیخ رش، که شیخ نایسر بوده به قصد دیدار با شیخ محمد قصیرانی سواربر اسبی می شود. شیخ محمد قصیرانی وقتی می شنود که شیخ نایسر سوار بر شیر برای دیدار با وی رهسپار کانی مشکان شده است چون وسیله ای در حد شیر در دسترس نداشته تا سوار بر آن به پیشواز شیخ رش برود یکی از دیوارهای چله خانه را که در دست ساختمان بوده، به حرکت درمی آورد و سوار بر آن به استقبال او به بیرون از کانی مشکان  می رود. شیخ رش وقتی شیخ محمد قصیرانی را سوار بر دیوار می بیند شیفته کرامت او می شود و به ستایش او می پردازد که در مقابل او که سوارشیر شده است دیوار بی جانی را به حرکت درآورده است.
 در کنار چله خانه دیواری است که گفته می شود این همان دیواری است که شیخ بر آن سوار شده و به استقبال شیخ نایسر رفته است. 
  تلخیص صص. پنج تا هفت، از کتاب شجره نامه کانیمشکانیها، شاهرخ قصیری، سنندج: غریقی، ١٣٩٧